Lutero, Calvino, Knox, Owen, Edwards, Spurgeon
e muitos outros cristãos reformados ensinaram que a salvação é uma ação
soberana de Deus e que o Livre-Arbítrio não existe. As Escrituras deixam isso
claro:
Efésios 1: 3-5 –“Bendito
o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, o qual nos abençoou com todas as
bênçãos espirituais nos lugares celestiais em Cristo; Como também nos elegeu nele antes da fundação do mundo,
para que fôssemos santos e irrepreensíveis diante dele em amor; E nos
predestinou para filhos de adoção por Jesus Cristo, para si mesmo, segundo o
beneplácito de sua vontade.” (ACF)
Com esse texto, gostaria de reiterar o posicionamento
reformado que tem sido ao longo dos séculos um mergulho na Palavra afim de que
o Deus Trino revelado nos escritos sagrados seja glorificado entre os homens. O
ponto central de toda controvérsia é a Predestinação. Segundo a Bíblia, e não
Calvino, como muitos pensam, Deus elegeu aqueles que seriam salvos antes da
fundação do mundo. As correntes contrárias dizem que o homem tem participação
no que tange a salvação. Será mesmo? Vamos um pouco mais fundo.
POR
QUE NÃO ESCOLHEMOS A DEUS?
1. Porque estávamos mortos espiritualmente.
Quando Adão e Eva pecaram, a humanidade alterou sua condição imago dei. Isso é o que chamamos de
“Queda.” Tem quem pense que a queda, no máximo, quebrou as pernas do homem, e
mesmo se arrastando ele pode se reaproximar de Deus. Não! A queda nos matou
espiritualmente e morto não vai pra lugar algum a não ser que seja vivificado.
Em Efésios 2:4 Paulo diz que Deus nos trouxe para a vida. A iniciativa partiu
dele. Não é a toa que as Escrituras denominem “novo nascimento” todo aquele que
foi salvo por Cristo (Ef 2:1 e 5; Gn 2:17).
2.
Nosso estado era de depravação total. Nossa
consciência estava cativa aos desejos carnais. Vivíamos acorrentados pelos
prazeres mundanos e não dávamos um passo sequer na direção de Deus. Estávamos
imundos e nos sujávamos ainda mais. O Altíssimo em Sua Glória olhou para a
humanidade e não encontrou ninguém capaz de fazer o bem. Entre milhões de
milhões e milhares de milhares não havia um único justo (Ef 2:3; Rm 3:12; Jo
8:34).
POR
QUE DEUS NOS ELEGEU?
1.
Porque Ele é rico em misericórdia. O ato de
eleger e salvar pecadores depravados é uma atitude graciosa. Graça é receber
aquilo que não merecíamos. A Ira e o Inferno eram nosso devido pagamento, só
que ao invés disso recebemos de Cristo o Perdão e o Céu (Ef 2:4 e 5; Rm 9:16).
2.
Porque Ele é Soberano. Quem é o homem para questionar a Deus? Onde ele
estava quando tudo foi criado? Que conselhos deu o homem a Deus? Tudo que o
Senhor faz é perfeito. Ele em Sua infinita sabedoria planejou todas as coisas e
não há nada que escape do Seu senhorio. Não devemos esquecer que Deus é
onipotente, onisciente e onipresente e nós não passamos de verme (Jó 25:6; Rm
9: 18; Fl 2:13).
3.
Ninguém tem motivos para se orgulhar diante Dele. Paulo é
bem claro quando diz que a salvação não é por obras para que ninguém se glorie.
Quando chegarmos perante o Justo Juiz, nada poderemos dizer que seja favorável
a nossa sentença. Na Eternidade não vai haver alguém dizendo: Eu fui salvo por
orar 3 horas por dia e distribuir “sopão” toda sexta-feira. E você, fez o que
para estar aqui? Não fizemos nada para merecer o status de co-herdeiros com
Cristo. Toda honra seja dada a Jesus. Porque d’Ele, por Ele e para Ele são
todas as coisas (Rm 11:36; Ef 2:9; Rm 3:27).
A dificuldade em aceitarmos a Predestinação é a
nossa natureza caída e totalmente inflada. Queremos porque queremos ter algum
mérito, todavia a Palavra nos diz que só vão até a Cristo aqueles a quem o
Espírito Santo revelar. Se você ainda não está convencido de que essa é uma
doutrina genuinamente bíblica, e objeta que esse é um conceito paulino, vejamos
que ela está presente no ensino de Cristo e dos apóstolos:
A
PREDESTINAÇÃO NO ENSINO DE CRISTO
João 6:44 –“Ninguém pode vir a mim, se o Pai que me
enviou o não trouxer; e eu o ressuscitarei no último dia.” (ACF)
João 15:16 –“Não me escolhestes vós a mim, mas eu vos escolhi
a vós, e vos nomeei, para que vades e deis fruto, e o vosso fruto
permaneça; a fim de que tudo quanto em meu nome pedirdes ao Pai ele vo-lo
conceda.” (ACF)
A PREDESTINAÇÃO NO ENSINO APOSTÓLICO
Atos 13:48 –“E os gentios, ouvindo isto, alegraram-se, e
glorificavam a palavra do Senhor; e creram todos quantos estavam ordenados
para a vida eterna.” (ACF)
2 Tessalonicenses 2:13 – “Mas devemos sempre dar graças a Deus por vós,
irmãos amados do Senhor, por vos ter Deus elegido desde o princípio para
a salvação, em santificação do Espírito, e fé da verdade.” (ACF)
Tiago 1:18 –“Por sua decisão ele nos gerou pela
palavra da verdade, para que sejamos como que os primeiros frutos de tudo o que
ele criou.” (NVI)
1 Pedro 1:1 – “Pedro, apóstolo de Jesus Cristo, aos
eleitos de Deus, peregrinos dispersos no Ponto, na Galácia, na
Capadócia, na província da Ásia e na Bitínia.” (NVI)
OBJEÇÕES
Jesus, Lucas, Paulo, Tiago e Pedro
estão afinados quanto ao ensino da Eleição. Mas caso alguém ainda tenha
objeções a fazer, me adianto respondendo as más comuns:
E para que serve então os Mandamentos?
Resposta: Para nos revelar a condição do pecado (Rm 3:19-20).
E a responsabilidade humana?
Resposta: No Éden, o homem feito à imagem e semelhança de
Deus, no exercício de sua liberdade, escolheu pecar (Rm 5:12).
Seria injusto?
Resposta: Não. Pois, Deus não escolhe dentre inocentes, mas
dentre pecadores culpados e indesculpáveis. Se não fosse a Eleição, todos
pereceriam, pois todos merecem a Ira, ou seja, a punição por seus delitos (Ef
2:3).
Finalizo resumindo tudo o que foi
dito em 3 pontos:
1. Não escolhemos seguir a Cristo, pois, nossa
natureza pecaminosa nos impossibilita fazer tal escolha.
2. Só vão até a Cristo aqueles a quem Ele se revela
por meio do Espírito Santo.
3. A fé, o arrependimento e as boas obras não são a
causa de nossa salvação, são o resultado dela.
Efésios 2:8 – “Pois pela graça de Deus vocês são salvos por
meio da fé. Isso não vem de vocês, mas é um presente dado por Deus.”
Mas o q define "justiça" é a punição aos culpados; se deus "não escolhe dentre inocentes, mas dentre pecadores culpados e indesculpáveis", isso continua sendo rigorosamente uma injustiça, não?
ResponderExcluirSe a Predestinação é real, então o que aconteceu com o livre arbítrio do homem? E o que dizer sobre João 3.16? A vida eterna é para todo aquele que crer em Jesus ou apenas para alguns que foram escolhidos? Tenho muitas duvidas sobre assunto!
ResponderExcluirAlexandre, te indico para leitura esses dois artigos (seguem os links):
ResponderExcluirhttp://bereianos.blogspot.com.br/2014/01/o-significado-de-kosmos-em-joao-316.html#.UwF0rmJdXfI
http://bereianos.blogspot.com.br/2014/02/o-exclusivismo-de-joao-316.html#.UwF0p2JdXfI
Mauro, o conceito de Graça inclui o sacrifício vicário de Jesus, ou seja, ele mesmo sendo justo (1 Pd 3:18)morreu pelos injustos para nos conduzir a Deus. Justiça, Graça, Expiação e Remissão são conceitos teológicamente encadeados.
Abraço aos dois irmãos!
Prezado Mauro Bartolomeu,conforme disse R.C.Sproul, só existem dois grupos de pessoas no mundo: os eleitos e os não eleitos: um grupo recebe a GRAÇA de Deus e o outro a JUSTIÇA de Deus.
ResponderExcluirNenhum recebe INJUSTIÇA de Deus.
Conceito básico na teologia das palavras justiça, misericórdia e graça
ResponderExcluirJUSTIÇA = é aplicar aquilo que é merecido (devido),
MISERICÓRDIA = não aplicar a punição merecida (não há injustiça na misericórdia, é uma ato da soberania de Deus)
GRAÇA = conceder uma dádiva (favor) não merecido
Ainda com relação a questão proposta pelo nobre irmão Mauro Bartolomeu, não é injusto Deus usar a sua misericórdia para com alguns pecadores miseráveis e passíveis de condenação, haja visa que Ele não é obrigado a exercer sua misericórdia para com todos, conforme Rm 9:15 nos mostra, no verso 14 Paulo pensa na possibilidade da pergunta: "HÁ INJUSTIÇA DA PARTE DE DEUS ?" e retoricamente ele responde: "DE MODO NENHUM"!